sigorta ve ahilik insan konusu bilgiler

sigorta ve ahilik insan konusu bilgiler 

31 (BAP 31) Massa Kralı Lemuel’in sözleri, annesinin ona öğrettikleri:! ‘Oğlum, rahmimin ürünü, ne diyeyim? 3 Gücünü kadınlara, gençliğini kralları
1 (BAP 1) Bunlar Yeruşalim’d|î|^ık yapan Davut oğlu Vaiz’in söılen-dir; 2 Her şey boş, bomboş, bon^^^^^aiz^Güneşaltındaçe^^

s nden insanın kazancı nedir? 4 Bir kuşak gidiyor, ve bir kuşak geli-, - jjjnya sonsuzdan sonsuza duruyor(..). 9 Ne var idi ise, olacak odur;
ise, yapılacak odur, ve güneş altında yeni bir şey yok(..).
Bilgelik Boştur
jkendimi bilgi ve bilgeliği, deliliği ve akılsızlığı anlamaya adadım. Gör-Jl;i bu da yalnızca rüzgârı kovalamaya kalkışmakmış
IZevklerin Anlamsızlığı
2(BAP2) Yüreğimde dedim: Haydi gel sevinçle seni deniyeyim; iyiliği de „yeişte,odaboş(..). 8 hem de kendim için gümüş ve altm, ve krallarm ve jjjjfl hâzinesini topladım; ve erkek ve kadm hanendeler, ve âdem oğuUarımn jjvkaidığı şeyler, bir çok kadınlar edindim. 9 (..). Yeruşalimde olanların hep-, (jjden dalla büyük oldum; hikmetim de beni bırakmadı(..). 16 Çünkü akılsız gibi hüaneüi adam için de sonsuz anılma yoktur; çünkü gelecek günler-deherşey çoktan unutulmuş olacaktır(..).
24 İnsan için yemekten, içmekten ve yaptığı işten zevk almaktan daha iyi liirşey yoktur. Gördüm ki, bu da Tann’dandır (..). j 3(BAP 3) (..). 16 Güneşin altında bir şey daha gördüm: Adaletin ve doğ-I ıılugun yerini kötülük almış (..).
I 4(BAP 4) (Eski çeviri:) Ve ben döndüm, ve güneş altmda yapılan bütün j işkenceleri gördüm; ve işte, ezilenlerin gözyaşları! ve onları teselli eden yok;
I veonlan ezenler tarafından zorbahk!(..) (yeni çeviriyi daha zayıf gördüğüm I içinommyerine eskismi aldım. Çok yerde bu böyle. Yeni çeviride olumlu kat-I kılar yok değil, ama, bazı yerlerde, yenilik adına -bilerek ya da bilmeyerek-I gerçeğin örtülmesi de var ve yeni çeviri, adeta kural olarak, eskisinden zayıf!
! “Âiıırzaman işi” olduğundan mı dersiniz?., sg) (..).
Bügelik
I 7(BAP 7) İyi ad hoş kokulu yağdan, ölüm günü doğum gününden iyidir ( (..). 19 Bilgelik, bilge kişiyi kentteki on yöneticiden daha güçlü kılar (Acaba I Filozof Fr. Bacon; ünlü “Bilgi Kuvvettir” sözünü buradan mı almış? sg) (..).
I 39Bulduğum tek şey: Tanrı insanları doğru yarattı, oysa onlar halâ karmaşık I çözümler anyorlar,
İnsanlar Tann’nın Elindedir
9(BAP 9) Böylece bütün bunları düşünüp laşmdım ve şu sonuca vardım: Doğrular, bilgeler ve yaptıkları her şey Tann’nm elindedir. Onları sevginin mi, nefretin mi beklediğini kimse bilmez (..). 3 (..). Üstelik insanlarm içi kö-İiik doludur, yaşadıklan sürece içlerinde delilik vardır (Farabî, bu konudaki sözünü buradan almış olabilir mi? sg) (..).
Kız; (..). 6 Sol eli başımın altında, sağ eli sarsın beni (..).
Erkek; 4 (BAP 4) (..). 3 Al kurdele gibi dudaklann, ağzın ne güzel! Pe^j. nin ardındaki yanakların nar parçası sanki (..). 5 Sanki bir çift geyik yavms, memelerin zambaklar arasında otlayan ikiz ceylân yavrusu (..).
9 Çaldın gönlümü kızkardeşim, yavuklum, bir bakışınla, gerdanlığunnt^ | zinciriyle çaldm gönlümü! 10 Aşkm ne güzel, kızkardeşim, yavuklum, 12 j Kapalı bahçesin sen, kızkardeşim, yavuklum, (..). |
Kız; 16 (..). sevgilim bahçesine gelsin, seçme meyvelerini yesin!
Erkek; 5 (BAP 5) Bahçeme girdim, kızkardeşim, yavuklum, mürümiitop- | ladım baharatımla, gümecimi, balımı yedim, şarabımı, sütümü içtim.
Kızm Arkadaşları: Yiyin, için, ey dostlar! Mest olun aşktan, ey sevgierl
Kız: (..). 16 Ağzı çok tatlı, tepeden tırnağa güzel (..).
Erkek; (..). 7 (BAP 7) (..). Mücevher gibi yuvarlak kalçalann, ustaellerijL 2 Kanşık şarabın hiç eksilmediği yuvarlak bir tas gibi göbeğin. 3 Sanki birpifı geyik yavrusu memelerin, ikiz ceylân yavrusu (..). 7 Hurma ağacına benziyoı boyun, salkım salkım memelerin. 8 ‘Çıkayım hurma ağacına’ dedim,‘Tutayım meyveli dallarını.’ Üzüm salkımları gibi olsun memelerin, elma gibi koksun soluğun, en iyi şarap gibi ağzın (..).
8 (BAP 8) Keşke kardeşim olsaydın, annemin memelerinden süt emmiş, Dışarıda görünce öperdim seni, kimse de kmamazdı beni (..).
Kızın Arkadaşları; 8 Küçük bir kızkardeşimiz var, daha memeleri çıkmadı
(..).
Kız; 10 Ben bir surum, memelerim de kuleler gibi, böylece hoşnut eden biri oldum onun gözünde (..).
YEŞAYA (Eski çeviride; ^ŞAYA^^ (İ.Ö. 8. yy’m 2. yarısı; yayma)
1 (BAP l) Yahuda kralları Ahaz ve Hizldya zamanın^
Amots oğlu Yeşaya’nm Yahuda v4g|||^>^y|||^ ilgili görümü
91 Sadıl^ ’’*'*'* fnhişe oldu! Adaletle doluydu, doğruluğun barınalı jiındiyss katillerle doldu (..). 23 Yöneticileri asilerle hırsızların işbirlik-^jpsi rüşveti seviyor, armağan peşine düşmüş. Öksüzün hakkım vermi-
' dul kadının davasını görmüyorlar. 24 Bu yüzden Rab, Her Şeye Egemen ^8, İsrail'in güçlüsü şöyle diyor; (..). 26 Eskiden, başlangıçta olduğu gibi, yöneticiler, danışmanlar yetiştireceğim. Ondan sonra ‘Doğruluk Kenti’, ‘jadıkKent’ diye adlandırılacaksın.’ (..).
Yenışalim’de Karışıklık
3(BAP 3) (..). 8 Yeruşalim sendeledi, Yahuda düştü. Çünkü söyledikleri deyapuklan da RAB’be karşı; O’nun yüce vemlığım aşağılıyor (..).
5 (BAP 5) (..).İsrail Halkının Kötülükleri
I 8Evlerine ev, tarlalanna tarla katanlann vay haline! Oturacak yer kalma-I i, ülkede bir tek siz oturuyorsunuz (..). 20 Kötüye iyi, iyiye kötü diyenlerin, i karanlığı ışık, ışığı karanlık yerine koyanların, acıya tatlı, tatlıya acı diyenlerin vay haline! 21 Kendilerini bilge görenlerin, akıllı sananların vay haline!
6(BAP6) (..). 8 Sonra RAB’bin sesini işittim: ‘Kimi göndereyim? Bizim içinkini gidecek?’ diyordu. ‘Ben! Beni gönder’ dedim(..).
'11 ‘Ne vakte kadar, ya RAB?’ diye sordum. Rab yanıtladı; (..). 12 İnsanla-
n çok uzaklara süreceğim, ülke bomboş kalacak, 13 Halkın onda biri kalsa da ölke mahvolacak (..).
Tann Babil’i Cezalandıracak
13 (BAP 13) Amots oğlu Yeşaya’nm Babil’le ilgili bildirisi:(..). 9 İşte MB’bin acımasiz günü geliyor (..). 19 Ben Tanrı, Sodom ve Gomora’yı na-sılyerie birettimse, Kildaniler’in yüce gururu,
ber/er yalan peygamberlik ediyor, halkı başına buyruk kâhinler yönetiyo, h, kim da bunu benimsiyor. Ama bunun sonunda ne yapacaksınız?’
6 (BAP 6) (..). 13 ‘Küçük büyük herkes kazanç peşinde. Peygamberler hinler, hepsi halkı aldatıyor (..).
Yeremya Kâhin Paşhur’la Çekişiyor (Hayır: “Çatışıyor”! Paşhur’la Paşhur açısından yazılmış; Yeremya, Kâhin Paşhur’un düzeyine indirü miş, aşağılanmış ve bu, Tevrat’a çevirenlerce eklenmiş ara başlıklardanbirn. de yapılıyor! Ama doğal: Yeremya olmak kolay mı? Paşhur’lar ise, hele nümüzde: sürüsüne bereket!., sg).
20 (BAP 20) RAB’bin Tapınağı’nın baş görevlisi İmmer oğlu KâhinPjj. hur, Yeremya’nm böyle peygamberlik ettiğini duyunca, 2 onun dövöjp RAB’bin Tapmağı’run Yukan Benyamin Kapısı’ndaki tomruğa vurulmasuj buyurdu.
3Ertesi gün Paşhur kendisini tomruktan salıverince, Yeremya ona, Raj sana Paşhur değil, Magor-Missaviv (Her yer dehşet içinde) adını verdi’ıfc. di(..).’
23 (BAP 23) (..). Yahuda’mn Sahte Peygamberleri (..).
11 ‘Peygamber de kâhin de tanrısız (ateist; sg); Tapmağımda bile kötilli. lerini gördüm’ diyor RAB (..). 13 ‘Samiriye peygamberleri arasında§uiğrençliği gördüm: Baal adına peygamberlik ederek halkım İsrail’i baştan çıkanyor-lar(..).’
Halk Yeremya’mn Öldürülmesini İstiyor 26 (BAP 26) (..). 8 Yeremya Tann’nın halka iletmesini buyurduğusözlen bitirince, kâhinlerle peygamberler ve halk onu yakalayıp, ‘Ölmen gerek!’de-diler(..).
31 (BAP 31)(..). 29 ‘O günler insanlar arük, ‘Babalar konik yedi, çocukların dişleri kamaştı’ demeyecekler. 30 Herkes kendi suçu yüzünden ölecek. Koruk yiyenin dişleri kamaşacak (..).
32 (BAP 32) Yahuda Kralı Sidkiya’nın onuncu, Nebukadnessar’m on sekizinci yılında RAB Yeremya’ya seslendi. 2 O sırada Babil Kralı’mn ordusu Yeruşaliıv’i kuşatmaktaydı. Peygamber Yeremya Yahuda Krah’nın sarayındaki muhafız avlusunda tutukluydu(..).
Yeremya Tutukevinde
37 (BAP 37) (..). 15 Yeremya’ya ötkel^^jj^nderler onu dövdürüp ceza evine çevirdikleri Yazman Yonatan’m evii^^^^lar. 16 Böylece bodrumCJ bir hücreye kapatılan Yeremya uzun
Yeruşalim’in Düşüşü
1(BAP 1) Otuzuncu yılda (Hezekiel’in yaşı olduğu sanılıyor; yayıncı.), ıjöKİiindi ayın beşinci günü Kevar İrmağı kıyısında sürgünde yaşayanlar arasındayken gökler açıldı. Tann’dan gelen görümler gördüm. 2 Kral Yehoya-tin'in sürgünlüğünün beşinci yılında, ayın beşinci günü, 3 Kildan ülkesinde, Kevarımiağı kıyısında RAB Buzi oğlu Kâhin Hezekiel’e seslendi(..).
4Kuzeyden esen kasırganın göz alıcı bir ışıkla çevrelenmiş, ateş saçan bü-I yük bir bulutla geldiğini gördüm. Ateşin ortası ışıldayan madeni andınyordu. l' 5 En ortasında insana benzer dört canh yaratık duruyordu; 6 her birinin dört I )iizii,dön kanadı vardı. 7 Bacakları dimdikti, ayakları buzağı ayağına benziyor ve cilâlı tunç gibi parlıyordu. 8 Dört yanlarında, kanatların altında insan elleri vardı. Dördünün de yüzleri, kanatları vardı. 9 Kanatları birbirine değerek dosdoğru ilerliyor, ilerlerken sağa sola dönmüyordu (..).
15 Bu dört yüzlü yaratıklara bakarken, her birinin yamnda, yere değen bir rekcdek gördüm. 16 Tekerleklerin görünüşü ve yapısı şöyleydi;(..). Görünüşleri ve yapılışlan iç içe girmiş bir tekerlek gibiydi(..). 18 Tekerleklerin kenan yüksek ve korkunçtu; hepsi çepeçevre gözlerle doluydu.
'19 Canlı yaratıklar hareket edince, yanlarmdaki tekerlekler de hareket edi-
yordu; yaratıklar yerden yükseldikçe, tekerlekler de onlarla birlikte yükseli-yoıdu (..).
22Kubbeye benzer, billur gibi parlak ve korkunç bir şey canlı varhklann başlan üzerine yayılmıştı (..).
10(BAP 10) Ve baktım, ve işte, kerubilerin başı üzerindeki gök kubbede, gök yakut taşı gibi, bir taht benzeyişinin görünüşü gibi bir şey onların üzerinde göründü)..). 10 Ve onların görünüşlerine gelince, dördünün de benzeyişi birdi, sanki tekerlek içinde tekerlek varmış gibi(..). 12 Ve bütün bedenleri ve sırtları, ve elleri, ve kan^n, ve tekerlekleri, dördünün de tekerlekleri, çepçevre gözlerle dolu Ve kerubiler yürüdükçe, tekerlekler de yan-
lanndayürüyorlardı; v^^^^B^erden yükselmek için kanatlarını kaldırdık-. tekerlekler de onla^^^^^Bayrıimıyordu(..).r (..). 7 Kimseye haksizlik etmez, rehin olarak aldığını geri verir, soyg***^
20 (BAP 20) (..). 18 Çölde çocuklarına atalanmzm kurallannt
ilkelerine göre yaşamaym, putlarıyla kendinizi kirletmeyin dedim 22 (BAP 22) (..). 25 Önderleri (Masoretik metin: ‘Peygamberler
dılar, hazineler, değerli nesneler aldılar, birçok kadını dul bıraktılar. 26Kâijj leri yasamı hiçe saydılar, kutsal eşyalarımı kirlettiler”!..).
38 (BAP 38) Ve bana şu sözü geldi: 2 Âdem oğlu, Magog diyanndano^ Roşun, Meşekin, ve Tubalın beyi Gog’a yönel, ve ona karşı peygamberi et(..).
(Burada bir soru sormayı gerekli görüyoruz. Bu, “kasırgayla ve ateş saçan büyük bir bulutla gelen, ışıldayan madeni andıran; her birinin dört yiizii, dön kanadı olan, dimdik bacaklı, cilâlı tunç gibi parlayan, kanatlanmn altmdael-leri olan; sağa sola dönmeden ilerleyen, insana benzer; iç içe girmiş tekerlek-lerden bir tekerlek gibi... olan; canlı görünümlü, dört varlık” neydi?Acaba, uzaydan yapılmış bir ziyareti mi düşünmeliyiz?
2. Krallar’da,; Hz. İlyas’ın göğe alınışı da, benzer düşündürücü birolayde-ğil midir? Böyle olaylar Tevrat’ta az mıdır? Bunlan, bilimsel olarakaraştmla-bilecek noktalar olarak, değinerek bırakıyoruz.)
DANİEL
Daniel Babil’de Eğitiliyor
1 (BAP 1) (..). 6 Seçilen gençler arasında Yahudalılar’dan Daniel,H» ya, MişaeJ ve Azarya vardı. 7 Saray görevlilerinin yöneticisi (..) DanieFeBel-teşassar, Hananya’ya Şadrak, Mişael’e Meşak, Azarya’ya Abed-b verdi 17 (..). Daniel her çeşit görümü ve düşü yorumlayabiliyordu, verdiği süre tamamlanınca, saray görevlileri yöneticisi gençleri Nebukadnessaı'a götürdü. 19 Kral onlarla görüştü; içlerinde Daniel, Hananya, Mişael, Azana gibisi yoktu. Bu yüzden kralın hizmetine onlar atandı (..). 23 KralKoıeş (Kuruş; sg)’in krallığının birinci yılına dek Daniel sarayda kaldı.
Nebukadnessar’m Gördüğü Düş
2 (BAP 2) Krallığının ikinci yılıpjggjl^kadnessar bir düş gördü(■•)-Düşünün ne olduğunu söylesinler^B||^|^azlar], falcılan, ytidızbilimcileri çağırttı (..). 9 (..). olduğunu söyle)®
eeldiğ'”’ açıklayabileceğinizi anlayayım.’ 10 Yıldızbilimciler,sigorta